persona non grata

Amalgames nazes !

C’est par le théâtre subventionné que l’extrême gauche prolonge sa stupide propagande. La pièce jouée le vendredi 23 mars à la maison folie de Beaulieu, à Lomme, est l’exemple parfait, et révoltant, de l’utilisation des amalgames et de la stigmatisation à des fins bassement politiques et idéologiques. « Un spectacle coup de poing autour de la montée des mouvements identitaires extrémistes » nous explique-t-on. Car, évidemment, si l’on défend sa Nation et son identité, on est un identitaire extrémiste. Cette pièce de théâtre stigmatise une jeunesse, pourtant travailleuse et responsable, et tente de salir l’image de bons citoyens dont les seuls torts sont d’être des patriotes et d’avoir adopté, pour certains, des codes de reconnaissances différents.

Ainsi, en jouant sur les amalgames, ils tentent de faire croire que ces femmes et hommes véhiculent en réalité des idées meurtrières d’un autre âge. Le but est de faire naître chez le spectateur un réflexe pavlovien débile : nationaliste = nazi = infréquentable. Le tout bien entendu servi par des journalistes aux ordres de la pensée unique et des politiques prompts aux mensonges et à la mesquinerie pour conserver le plus longtemps possible leurs sièges.

Pire, ce sous-produit pseudo culturel, outre qu’il permet à quelques parasites de vivre des bons sentiments de la société, est joué dans le cadre scolaire, devant des gamins dont on sait plus quoi inventer pour modeler et influencer leur cervelle.

Cela fait des années que nous invitons tous ces gens, artistes, penseurs ou politiques, à laisser leurs préjugés de côté et à passer une porte qui leur a toujours été ouverte pour venir rencontrer les gens sur lesquels ils crachent de si bon cœur, mais qu’ils ne connaissent pas.

Et malgré cette nouvelle forfaiture, nous renouvelons notre invitation.

Vendredi soir, une délégation de la maison Flamande s’est rendue salle Beaulieu à Lomme pour protester contre la présentation d’une pièce de théâtre intitulée « Naz » et présentée par la presse locale comme une dénonciation de nos activités qui mèneraient, inexorablement, à la violence et au nazisme.

Après avoir interpellé le public avant le début du spectacle, et lors d’un échange courtois avec le metteur en scène, deux d’entre nous furent invité à voir la pièce et à participer au débat qui devait suivre.

Las, le débat ne fut pas à la hauteur des promesses, car si nous avons pu dénoncer le procédé honteux qui consiste à juxtaposer la défense de la Nation et de l’identité avec la criminalité Nazie et les références incessantes au 3^ème Reich, quelques individus malintentionnés ont tenté d’intimider les participants en expliquant qu’ils ne pouvaient pas débattre sereinement à cause du climat de peur que nous aurions instauré en investissant la salle avant le spectacle !

C’est bien sûr une entourloupe qui a permis de ne pas parler des sujets de fonds, pourtant soulevés par le metteur en scène, à savoir si une identité se construit obligatoirement en opposition à une autre, ou, point que j’eusse aimé aborder, si l’identité se décrète, thèse soutenue par l’auteur, ou si elle s’hérite.

Roger Vicot, qui nous a fait le plaisir de rejoindre le débat après la pièce, a lui soulevé la question de la violence en politique, nous demandant si nous revendiquions notre arrivée…

Il est plus que temps que leurs phantasmes cessent. Les jeunes venus hier n’ont jamais été ni menaçants, ni énervés comme on pu le dire des participants malhonnêtes, ils voulaient seulement protester contre les amalgames indignes et la stigmatisation dont ils font l’objet.

Heureusement, quelques participants nous ont entendus et sont venus discuter avec nous à la fin. Ce qui démontre que prendre un moment pour expliquer ce que nous sommes réellement et pour recadrer les choses n’est jamais une perte de temps.

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